Во второй половине XIX века Никитниковым был обнаружен документ в архиве Вятского Воскресенского собора. Это купчая, датированная 15 июлем 1583 г.
Купчая на пожню в Нероновом лугу:
«Се яз Ильи пророка и Георгия страстотерпца служитель поп Григорей Филимонов сын, да яз церковной
дьяк Иван Игнатьев сын Попов, да церковной пономарь Назар Ильин сын Утробин, продал есмя свой жеребей, треть пожни прикладные в дом к Воскресению Христову и к Николе чюдотворцу градцкому попу Ивану Михайлову сыну, да попу Михайлу Игнатьеву сыну и всем клирошенем. А приложила ту треть пожни Онтонида Есипова дочи, а Степановская жена Ковалева, оп отце и по матере и по сестре. А пожня Антуфьевская в логу Неронове, и межи писаны у тое пожни в прикладной. А взял есмя на той прикладной трете пожни сорок алтын денег; чем есмя владели тое пожни третью, то и продали; а где буде у нас у нас тое пожни у нас треть подписана в кабалах или в записех или в крепостех каких будет, и нам продавцом очищати, и межи отводити, а мне Григорью да дьяку да пономарю на те деньги, где приходитца в дом купить к Илье пророку и Егорью страстотерпцу в приклад инде, где пожня. На то послуси: волковский целовальник Ондрей Ондреев сын Русинов, да Иван Семенов сын Рухлядев, а купчую писал Ивашко Яковлев сын Мясников лета 7000 девятдесять перваго (1583 г.) июля в 15 д.»
(ИСОВС, «Приложения к историко-статистическому описанию Вятского Воскресенского собора, извлеченные из архива сего собора. (сост. Г. Никитников)», 1869 г.)
Это первое упоминание Ильинского пономаря Назара Ильина сына Утробина, давшего своим потомкам фамилию Назаров.
В дозоре 1593-1616 гг. Назар Ильин упоминается неоднократно.
«Стан Волковской
Деревня Гришинская Митрошина на оброке за Васкою Никитиным сыном Зыкиным, а в ней четвертной пашни выть, оброку рубль 11 алтын 4 денги, порука в оброке Конашка Микулин да Назар Утробин
Деревня Митинская Ашихмина на оброке за Ильинским пономарем Назаром Ильиным сыном Утробинымчетвертной пашни выть земли, оброку 40 алтын, порука в оброке с Чепцы Иванко Ильин (27) сын Утробин да Ондрей Федосеев сын Суворов»
(РГАДА Ф.1113 О.1 Д.4)
В этом же документе, но несколько позже (примерно в 1612 году) встречается имя его сына – Замятни Назарова:
«Того ж дни дано на лготу а после лготы на оброк Волковского стану крестьяном с Ильи Пророка с погоста жилцом Поздейку Фомину сыну Ортемову да Ивашку Петрову сыну с товарищи всем повоским жилцом пустошь, что был починок Кузминской Градобоев, а в дозорных книгах князя Михайла Ухтомского да Василья Иванова написано пашня перелогом лесом большим поросла, а в ней в пусте выть, а лготы ему дано на 4 года от лета 7120-го году майя с 21-го числа по лето 7124-й год май по то ж число, а как лгота отойдет и им с тое пустоши оброку платить по 26 алтын по 4 денги да пошлины по указу, а впервые ему тот оброк и пошлины заплатить в 124-м году с ыными оброки вместе да и вперед ему тот оброк платить ежгод безспереводно, а порука по них по Поздейке с товарищи Куземка Михайлов сын Мосягин да Ерема Васильев сын Кузнец да Замятня Назаров сын Утробинда Офонка Ашихмин».
(РГАДА Ф.1113 О.1 Д.4)
Впервые указано и имя одного из сыновей Замятни – Еремея.
Любопытно, что Замятня Назаров пошел по стопам отца и некоторое время был пономарем Ильинской церкви.
Перепись 1615 г.:
«Стан Волковской, а в нем погост, а на погосте церковь теплая с трапезою Пречистые Богородицы новоявленные, да церковь клетцки Ильи Пророка, а в церквах Божие Милосердие образы и книги и всякое церковное строенье мирское, да на погосте ж дворы церковные:
(д) попа Неустроя Григорьева
(д) церковного диячька Нестерка Анисимова
(д) пономаря Замятенки Назарова
(д) проскурницы Настасьицы Костянтиновы
в келье трапезник Степанко Сторожев
Да на погосте ж на церковной земле бобыльские, // а питаются те бобыли от церкви Божии:
(в) Богдашко Колпашник
(в) Тимоха Кузнец
(в) становой розсыльщик Нестерко Оборин
(в) Еремка Кузнец
(в) Якунка Решетников
(в) Баженко Боков
(в) Олешка Костяев
(в) Ондрюшка Худяков
(в) Тренка Голцов
А пашни у них нет, питаютца от церкви Божии, а дают бобыли к церкви Божии на всякое церковное строенье з двора по 5 алтын на год.
Да церковные пашни поповы с крылошаны худые земли 7 чети с осминою да перелогом 2 чети с осминою в поле, а в дву по тому ж. (Л. 200-200об.)
(РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1029)
Было бы логичным полагать, что Тимофей и Еремей назывались «Васильевыми» по христианскому имени, данному их отцу Замятне при крещении, а фамилия (дедчество) – от имени деда - Назара Ильина. Прозвище «кузнец» связано с родом их деятельности: братья были кузнецами и поставили на Волковском погосте кузницу в 1622 году.
В переписи 1629 года видим совсем другой состав клира Ильинской церкви. Однако Замятня Назаров в этом документе представлен как рядовой крестьянин Волковского стана:
«Двор Замятни Утробина, оброку 5 алтын»
(РГАДА Ф.1209. Оп.1.3 Д.39)
Более позднего упоминания Замятни, Тимофея и Еремея не встречаем. Из чего можно сделать вывод, что отец и двое его сыновей умерли в период 1630-1645 годов.
Таким образом, выстраивается линия прямых потомков:
Назар Ильин сын Утробин – Замятня Назаров сын Утробин – Тимофей Васильев сын Назаров, кузнец.