Исповедная ведомость деревни Санниковской прихода Екатерининской церкви, села Курчумского, Нолинской округи Вятской губернии, за 1812 год (ГАКО Ф. 2 Оп. 37 Д. 384 л.л.392-393об.)

Исповедная ведомость деревни Санниковскойприхода Екатерининской церкви, села Курчумского, Нолинской округи Вятской губернии, за 1812 год

(ГАКО Ф. 2 Оп. 37 Д. 384 л.л.392-393об.)

От лица коллег выражаем особую признательность исследователю деревень Нолинской округи Вятской губернии - Алене Доронькинойза предоставленную нам копию архивного документа из исповедной ведомости Екатерининской церкви села Курчумскогопо интересующей нас деревне Санниковской, позволившую дополнить историю одного из крестьянских родов неизвестными ранее подробностями.

В предоставленном документе нас заинтересовало семейство Могилевых, единственное деревенское семейство, отмеченное священником как «склонны к расколу» (в числе четырех человек), но тем не менее, в 1812 году к раскольникам еще не относившимися. Ранее предполагалось, что Могилевы – из «изначальных» староверов, сохранивших свою веру со времен раскола церкви во времена патриарха Никона.

Историю рода Могилевых мы смогли проследить c конца XVII века: в 1-й ревизии (1722 год) починка Зуи (в дальнейшем - деревня Зуевская), во дворе Могилевых был указан основоположник рода Могилевых - крестьянин Осип Васильев сын (без фамилии), возрасту 25 лет. В последующих документах он значился как Осип Васильев сын Могилев. Степень его родства в 1-й ревизии по отношению к остальным Могилевым, проживавшим в той же деревне - не известна. Ему было 47 лет на вторую ревизию - в 1744 году, а умер он в 1760 году (годы жизни: 1697-1760 г.г.). Его сыну - Ивану Осиповув 1763 году было 13/31 год, а умер он 29.04.1778 г., как «деревни СанниковскойИван Осипов сын Могилев, 46 лет» (годы жизни: 1732-29.04.1778). По 3-й ревизии 1763 года у Осипа Васильева имелись две сестры, обе они были выданы в замужество в соседние вятские деревни. Одна - 72-х лет, Параскева, ее выдали в деревню Поломскую Курчумской вотчины за монастырского крестьянина Василия Емельянова Булатова большого, другая сестра - Ирина, 53-х лет (55 лет по месту проживания), её выдали за черносошного крестьянина Дмитрия Матфеева Шелпикова в Сунской же вотчине Ошетской Пятидесятни в деревню Засмольскую. Потомки Осипа Васильева Могилева так и проживали вплоть до 3-й ревизии в деревне Зуи (Зуевской), а также и позднее. Жена Ивана Осипова - Стефанида Григорьева дочь Шехиревых, 30 лет, была взята того же монастыря Куменской вотчины из деревни Козловской. Его потомку - Онике Иванову в 1763-м году было записано 10 лет (годы жизни: 1752-1817), его мы выявили методом сплошного перебора всех упоминаний в первых ревизиях персон из фамилии Могилевых в населенных пунктах Вятской губернии по книге Старостина. Переселение семейства Могилевых в деревню Санниковскую произошло около 1772-1774 г.г., Оника Иванов сын Могилев пришел зятем в дом к Салтыковым, с ним же перешел его отец, вскоре умерший. В 1784 году старшему Оникиному сыну - Козме было 9 лет, а его жене – Харитине Михайловой, в девичестве Салтыковой, был 31 год, что и приводит нас к указанному периоду. С опубликованной исповедной ведомостью за 1784 год деревни Санниковской можно ознакомиться на портале «Родная Вятка» здесь. Согласно исповедной ведомости деревни Санниковской за 1812 год, Оника Иванов со своим склонным к расколу семейством проживает в этой же деревне, но в 1812-1815 г.г. он переселяется в деревню Мало-Крутешенскую Курчумского же волостного правления Нолинского уезда, где и значится по вятским документам. Интересно, что в исповедной ведомости за 1829 год деревни Санниковской семейство Могилевых упоминается последним двором, с примечательной припиской священника: - «находятся в отлучке с 1818 года». В 1829 году Онике Иванову был указан возраст 79 лет, его жене - Варваре Григорьевой – 34 года, все дети Оники – были либо значительно старше своей мачехи либо являлись её ровесниками. Фактически же Оника Иванов Могилев умер еще в 1817 году по новому месту жительства, в починке Валков в Сарапульской округе Вятской губернии, уже будучи старовером, помором.

Согласно ревизской сказке починка ВалковаБыргындинского волостного правления Сарапульского уезда Вятской губернии, основанного крестьянами-раскольниками в 1812 году, к 1816 году в починок Валковпереселились два семейства Могилевыхиз сословия экономических крестьян: первое семейство – из деревни Мало-Крутешенской, второе – из деревни Санниковской. Оба семейства были близкородственны между собой, и согласно исповедной ведомости села Курчумского за 1812 год – проживали единым двором в одной и той же деревне – Санниковской. Можно предположить, что переселение части семейства в деревню Мало Крутешенскуюбыло «транзитным», кратковременным этапом истории семейства Могилевых, случившимся в период 1812-1815 г.г. С ревизской сказкой места прибытия Могилевых - починка Валковаза 1816 год можно ознакомиться на портале «Родная Вятка» - здесь. В дальнейшем фамилия Могилевых стала – одной из «градообразующих» фамилий в починке Валков.

Из истории переселений крестьян в конце XVIII – в начале XIX века из густонаселенной Курчумской волости Нолинского уезда известно, что миграция населения в южные уезды Вятской губернии – в Сарапульский и в Елабужский носила массовый характер. Крестьяне, не дожидаясь разрешения вятских властей, нередко срывались с тесных отчих домов и уходили в более благоприятные для земледелия южные территории, где имелась масса «свободной», необрабатываемой земли. На пользовательской карте исследователя - Mikeros, составленной по населенным пунктам прихода села Курчумского, можно оценить визуально степень заселенности этой местности в 1812 году:

[map:144897]

В 1812 году среди жителей деревни Санниковской упоминаются 14 фамилий: Тотариновы, Калпаковы, Бакулевы, Болшаковы, Головизнины, Чюхловины, Гырдымовы, Конашевы, Салтыковы, Могилевы, Короваевы, Бусаргины, Мокрецовы и Жегаловы. Крестьяне проживали в 16 дворах, всего в деревне числилось 119 человек (55 муж./ 64 жен.). Дети младше двух лет в исповедной ведомости священником не указывались, поэтому фактически в деревне Санниковской проживало чуть больше людей.