Здравствуйте! Совсем недавно я узнала о своем прадедушке Медведеве Петре Никитиче, моя двоюродная тетя нашла нашу семью и привезла истории своей мамы, которая рассказывала как жил её дед, мой прадед в селе Петровское (Сива):
"Мой дедушка по маминой линии Медведев Петр Никитич родился 12 июля 1880 году. С бабушкой Натальей Кирилловной (Ермаковой) жили в деревне Сива Вятской губернии. Ближайшим городом был Малмыж. Рядом находились поселение татар, удмуртов (вотяков), марийцев (черемисов). Они в красочных народных костюмах съезжались на ярмарки. Пели песни и частушки. "Черемисин, черемисин бабу за косу повисил. Баба плачет и отрет, черемисина клянет". это одна из многочисленных частушек которая знала моя мама. В деревне Сива дедушкин дом был самым знаменитым с резными наличниками и воротами, и единственный крытый красной черепицей. Он привлекал внимание, особенно татар, знающих толк в ремесле. Заложив руки за спину и задрав головы, они подолгу рассматривали мастерство деда. Дедушка был на все руки мастер: строитель, столяр, плотник, портной, скорняк. Он также умел хорошо рисовать. Не зря говорят: "Парни вятские-на все руки хватские". Бабушка была мастерицей печь знатные пироги. "Какой же день рождения без пирога"-так говаривал дед. Когда собирались большой семьей за столом, не обходилось без шуток и прибауток. Дедушка по тем меркам получил не плохое образование, и все его 6 детей были тоже образованными людьми. Умение мастерить и печь, и все традиции семьи Медведевых передавались их потомкам. Деревня Сива стояла на берегу реки. Была окружена холмистой местностью и смешанными лесами. Из-за отсутствия места для выращивания злаковых культур, хлеб завозили из других районов. В эти районы дедушка ездил строить дома. Люди с ним рассчитывались зерном. Так и жили. Когда у дедушки было уже четверо детей случился голод. В 1920 году в ответ на неподчинение вятских мужиков одному из указов Ленина вышел другой указ: запретить ввоз хлеба из других районов. Был устроен кордон, где отбирали хлеб. А хлеб тогда был основным продуктом питания. Чтобы сберечь семью дедушке пришлось покинуть обжитое место и двинуться на поиски более благоприятных краев. В товарнике они в течении трех месяцев добирались до станции Локоть, а далее хотели доехать до Бийска. Но им там посоветовали остановиться на станции Красный Аул-там хлеба много. Так семья оказалась в Казахстане."
"В 1973 году мы с мамой и тетей отправились на поезде на встречу с вятскими родственниками. Доехали до станции Вятские Поляны, а там на вокзале нас встретила двоюродная мамина сестра. "Медведевы тут есть?""Есть, есть!". Переночевали у родственников, а утром на пароме перебрались на другой берег. На автобусе добрались до города Малмыж. Все были рады нашему приезду. По деревне прошел сух, что приехали "Петровавны девчонки"или "Натальины дети", так называли их по именам отца и матери. Мы ходили в гости из одного двора в другой. На стол ставили кумышку (местный самогон) и к нему закуску нарезанные свежие огурцы, политые мёдом. Была обязательно рыба, пельмени из свинины. Дядя Вася угощал стерлядкой. Хотя на неё была запрещена ловля, но из-за уважения к Василию Ефимовычу, его сыновьям разрешили наловить полмешка стерлядки. Застолья были веселые. Шутили, пели очень старинные песни, каких я никогда не слышала. Один запевал. а другие подхватыали. Моя сестра Лида как то призналась: "уж больно вы смешно говорите. их оканье нам было не привычным и мы незаметно посмеивались. Мама рассказывала, что в одной деревне окают, а в другой-акают. Конечно же нам хотелось побывать в деревне Сива, родине дедушки и нас повезли туда на мотоциклах. Мы подъехали к первому дому. на скамейке сдел мужчина. Когда мы представились, оказалось что он помнил нашего дедушку Медведева Петра (умер дедушка в 1966 году в 86 лет). По всей деревне еще сохранились резные ставни и ворота, выполненные его руками. Мама вспоминала, как из-за пригорка появлялась карета с барыней, и, когда она проезжала по дороге, люди останавливались и кланялись барыне в пояс. Деревня расположена на берегу реки. Место красивое, климат благоприятный для овощных и плодовых культур. но помидоры не сажали почему-то. Вокруг смешанные леса богатые ягодой и грибами. Многие держали пасеки."