Как наше слово отзовётся…В селе Сада восстанавливают церковь.

       В 2010 году вышла монография священника Александра Малых «История Ижевской и Удмуртской епархии в ХХ веке»,в которой впервые кратко описан исповедческий подвиг протоиерея Афанасия Евстюнина (1898-1960).

В 2015 году монахиня Георгия (Братчикова) и магистр истории Г.А. Кочинв документальной повести «Вера моя спасла меня»по крупицам воссоздали историю жизни и служения уральского священника Афанасия Евстюнина, который оказался последним священнослужителем Вознесенской церкви в с. Сада. В книге подробно описано закрытие церкви: «19 ноября 1959 года изъятие Вознесенского храма было утверждено постановлением Совета Министров УАССР за № 582. Так садинский приход прекратил своё существование. Но по милости Божией, Вознесенская церковь сохранилась неразрушенной до наших дней. Она и сейчас поражает случайных прохожих своей красотой и прочностью кладки. Вознесенский храм по-прежнему остается в списке архитектурных памятников Удмуртии и является одной из заметнейших достопримечательностей Ярского района».

В 2018 годув Глазовский клуб краеведов за историческими материалами о Вознесенской церкви обратились молодые жители Ярского района. Свой интерес они объяснили желанием восстановить церковь в с. Сада и тем самым принести пользу малой Родине.

28 февраля 2018 годана очередном заседании клуба была рассмотрена тема «Загадки и тайны с. Сада». Авторы Кочин Г.А., Сычев Г.Р.

19 августа 2018 года в официальной группе «Город Глазов»,в Одноклассниках, размещено сообщение о том, что в селе Сада Удмуртской Республики под женский монастырь восстанавливают церковь.

Поучаствовать в обустройстве монастыря приглашают неравнодушных глазовчан. Для обустройства келейного корпуса нужна мебель (кровати, столы, стулья и т.п.) и бытовая техника (пылесос, техника для приготовления пищи и т.п.). А для создания монастырского сада нужны саженцы плодовых деревьев (яблони, груши, вишня, облепиха, ирга). Обратиться c предложением помощи можно по тел. +7(912) 469-65-81 к матушке Инне или +7 (912) 748-00-75 к отцу Григорию.

Ссылка:   Будущий женский монастырь в селе Сада

Фото:

http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Coppermine&file=displayimagepopup&pid=2296&fullsize=1

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Машковцев,_Николай_Георгиевич#/media/Файл%3ANikolay_Mashkovtsev_r.jpg

Машковцев, Николай Георгиевич Никола́й Гео́ргиевич (Его́рович) Машко́вцев (13 ноября 1887, Слободской, Вятская губерния — 11 апреля 1962, Москва) — советский искусствовед, музейный работник и педагог, автор многих книг по истории русского и советского искусства, кандидат искусствоведения (1949), член-корреспондент Академии художеств СССР (1949), профессор (1950), заслуженный деятель искусств РСФСР (1952)[1][2][3]. Николай Георгиевич Машковцев Nikolay Mashkovtsev r.jpg Дата рождения 13 ноября 1887 Место рождения Слободской, Вятская губерния. Отец Машковцев Егор Павлович, штаб-ротмистр, дворянин с 1852г( http://www.ihst.ru/projects/sohist/papers/viet/2004/4/131-162.pdf)Дата смерти 11 апреля 1962 (74 года). Место смерти Москва, СССР Страна Flag of Russia.svg Российская империя→Flag of the Soviet Union.svg СССР Научная сфера искусствоведение, музейное дело Альма-матер МГНУ им. А. Л. Шанявского Учёная степень кандидат искусствоведения Учёное звание профессор, член-корреспондент АХ СССР Награды и премии В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Машковцев. Биография Править Николай Машковцев родился 13 ноября 1887 года в Слободском Вятской губернии (ныне в Кировской области), из дворян[1][3]. Окончил Вятское реальное училище[1]. Был членом Вятского художественного кружка, образованного в 1909 году. Усилиями этого кружка в 1910 году был открыт Вятский художественный музей имени В. М. и А. М. Васнецовых[4]. Учился в Московском городском народном университете имени А. Л. Шанявского (МГНУ), в 1913 году окончил историко-филологическое отделение этого университета. Будучи студентом, участвовал в работе групп, изучавших антропософию и работы Рудольфа Штейнера. В 1913 году посещал лекции в Гельсингфорсе[1]. После этого занимался в студии Константина Юона и Ивана Дудина в Москве[2]. Работал в Государственной Третьяковской галерее — в 1917—1927 годах помощником хранителя, а в 1927—1930 годах заместителем директора ГТГ по научной работе. Параллельно с этим с 1918 года работал в Наркомпросе РСФСР, был сотрудником музейного отдела Главнауки и руководителем подотдела провинциальных музеев[1]. Принимал активное участие в формировании коллекции Вятского художественного музея имени В. М. и А. М. Васнецовых[4]. Кроме этого, Николай Машковцев занимался преподавательской деятельностью. С 1919 года он преподавал в Первых государственных свободных художественных мастерских, а затем — во Втором Московском государственном университете и Московском художественном институте. С 1942 года он был преподавателем Московского городского педагогического института имени В. П. Потёмкина[1]. С 1948 года Николай Машковцев работал заведующим сектором русского искусства НИИ теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР[1]. В 1949 году ему была присвоена учёная степень кандидата искусствоведения. С 1949 года[3] (по другим данным, с 1947 года[2]) он был членом-корреспондентом Академии художеств СССР, с 1950 года — профессор. В 1952 году ему было присвоено звание заслуженного деятеля искусств РСФСР[1]. Сочинения Н. Г. Машковцева Править И. Е. Репин. Краткий очерк жизни и творчества (1844—1930), Москва—Ленинград, 1943 Владимир Лукич Боровиковский, Москва—Ленинград, Искусство, 1950 К. П. Брюллов в письмах, документах и воспоминаниях современников, Москва, Издательство АХ СССР, 1952 (1-е издание), 1961 (2-е издание), составитель Гоголь в кругу художников, Москва, Искусство, 1955 История русского искусства (в 2-х томах), Москва, Искусство, 1957, редактор Репин, Москва, Изогиз, 1957, составитель Иван Николаевич Крамской, Москва, Изобразительное искусство, 1973 А. Рябушкин, Москва, Изогиз, 1960 (1-е издание); Изобразительное искусство, 1976 (2-е издание) Из истории русской художественной культуры. Исследования, очерки, статьи. Москва, Советский художник, 1982 В. И. Суриков, Москва, Искусство, 1994, ISBN 5-210-02263-3Примечания Править ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Машковцев Николай Георгиевич (HTML) (недоступная ссылка — история). Московская энциклопедия «Лица Москвы» — mosenc.ru. Проверено 21 июля 2015. Архивировано 4 марта 2016 года. ↑ 1 2 3 Машковцев Николай Георгиевич (Егорович) (HTML). artru.info. Проверено 21 июля 2015. ↑ 1 2 3 Александр Рашковский. Трудная судьба гениального вятского фотохудожника (HTML). Вятский наблюдатель — www.nabludatel.ru (26 мая 2015). Проверено 21 июля 2015. ↑ 1 2 Л. Б. Горюнова. Выставка «Малая Третьяковка в Вятке» как отражение деятельности вятского художественного кружка (к 100-летнему юбилею) (HTML). Кировская областная научная библиотека имени А. И. Герцена — www.herzenlib.ru. Проверено 23 июля 2015. Машковцев Николай Георгиевич, Московская энциклопедия «Лица Москвы» — mosenc.ru

https://kirov-portal.ru/blog/vyatskaya-guberniya-dvoryane-i-chinovniki-1914/

https://tornado-84.livejournal.com/232045.html

Здравствуте, дорогие читатели! Попав на этот сайт, была приятно удивлена тем, что удалось систематизировать различную информацию по истории края. Но возникли некоторые вопросы. А когда будет возможно добавлять интересных людей края (к примеру, Машковцев Гавриил и Машковцев Николай Георгиевич(Егорович)? Почему только ограниченный круг лиц? Я так понимаю Книга Родов была задумана по принципу Википедии. Нужно смелее добавлять людей и проверять материал в архиве. К чему эти переписки в чате? Помечайте, что материал не проверен и все. Вдохните в базу данных новую жизнь. Не интересно просто найти пару предков. Нужна связь времен. Как же быть с людьми  которые не пострадали от различных невзгод, а жили и живут в пример остальным. Кто согласен? 

Начала размещение списков жителей по населенным пунктам поселка Вахруши и Ленинского сельского совета. Конечно, это неполные списки, а на те персоны, что были выявлены в ходе исследовательской работы над генеалогическами древами. В списки вошла информация из Похозяйственных книг, Посемейных списков, Ревизских сказок, Исповедных росписей, Метрических книг, списков, работающих на кожевенно-обувном комбинате, списков призыва на Великую Отечественную войну и других документов.

Списки содержат информацию о фамилии, имени, отчестве, о датах жизни, миграции (место рождения, жизни, проживания), данные о родственных связях.

В Блоге будет размещена общая информация. Например, Списки жителей Ленинского сельского совета. 

Жители деревни. Сведения из разных источников. Представлены данные: о фамилии, имени, отчестве, даты жизни, миграция, выявленные родственные связи.

А знаешь ли ты свой путь?

Нет, учитель, мне он неведом.

Иди за мною, я покажу его тебе.

А. Г. Пушмин «Ненайденная летопись
исследователей России. Сказание о древнем пути»

Посвящается моему хорошему другу и наставнику, педагогу Омутнинской станции юных техников, туристу и краеведу  Андрею Викторовичу Гунбину.

« Раннее утро радовало округу ярким солнышком. Среди  лесной чащи, громко щебетали птахи, выдавая в мир полную жизни радостную трель. Казалось, что природа, наконец-то проявила свою милость. Соблаговолив порадовать людей сухой не дождливой погодой. 
Пора было собираться в путь... Поднеся дары берегине Ойлэне, воздав молитвы великим прародителям Перуну и Велесу, извилистой тропинкой  путники направились к дороге. 
- Готов ли ты продолжить путь?- с любопытством спросил старик.
- Да учитель. Я готов следовать далее – не скрывая радости, ответил отрок.
- Тогда, следуй за мной.- 
Витиеватой лентой дорога уводила ходоков древним путем, оставляя за собой версту за верстою по величественной стране Биармия...»

В последние десятилетия вятскими краеведами сформирована версия о том, что между верховьями рек Камы и Вятки могли существовать сухопутные дороги. В старину, их называли волоковые пути. Интерес, омутнинских исследователей к этой теме, возник в ходе краеведческих путешествий по северо-востоку Кировской области. И обусловлен он тем, что имеется множество материальных свидетельств того, что в древние времена в верховьях Вятки и Камы происходило передвижение людских масс и соответственно, могли существовать различные пути. А если эти пути существовали, то это, давало толчок к развитию связей местного населения с другими народами.  

Главную роль транспортных артерий в старину играли реки. К этому стоит добавить, что и сухопутные волока между реками имели роль грузо-транспортных путей. О точных объёмах грузопотоков в древности говорить сейчас сложно, но они могли быть существенными. И если попытаться разыскать эти пути, то они могут проходить в весьма неожиданных для современной географии местах. Учитывая полученные сведения, у краеведов возник вопрос: где именно, могли существовать пути передвижения в верховьях рек Камы и Вятки? 

Топонимист Дмитрий Мартинианович Захаров в книге «Серебряная Вятка» пишет: «Хотя Кама и Вятка имеют, чуть ли не общие истоки и принадлежат к одному и тому же бассейну – волжскому, но скоро расходятся в противоположные стороны и текут по удаленным друг от друга на многие сотни километров местам. Поэтому волоковые переходы в верховьях этих рек играли важную роль. Левый приток Камы, близко подходящий к Вятке в ее верхнем течении (Верхнекамский и Омутнинский районы Кировской области), не случайно носит название Волосница. С нее на Вятку были возможны два волока: первый под Кирсом, вблизи села Екатеринино, а второй выше по течению, у деревни Волоковская (Волоковые тож)». 

Евгений Львович Скопин -  краевед, архитектор-реставратор, член Союза архитекторов России, в книге  «Памятники архитектуры, градостроительства и монументального искусства Кировской области. Киров, 2010 г.» и  Александр Владимирович Галанин – доктор биологических наук, профессор Дальневосточного отделения РАН, в книге «Волоки Северо-Восточной Европы. 2009г.» предполагают еще один путь с Камы на Вятку. Общая суть их версий заключается в следующем: «Междуречье Вятки и Камы, насыщенное болотными резерватами и сетью малых рек, издревле служило местом волоковых участков. Через левый приток Камы - реку Волосницу волоком перебирались в Вятку. Начинался волок у села Екатерининского в районе соснового бора, где русло реки Вятка резко меняет направление с меридионального на широтное. Чтобы попасть из Вятки в Каму, необходимо подняться до г. Кирс, затем по водохранилищу следует плыть до Волосницкого канала. Этот канал связывал Вятку и реку Волосницу, которая впадает в Каму.  Надо полагать, в древние времена канал содержали в порядке и русло на мелководьях расчищали и углубляли». 

У омутнинских исследователей имеются и другие предположения того, что в древности, путей передвижения между верховьями рек Камы и Вятки было множество. Как с Камы на Вятку, так и в обратном направлении, к другим речным системам, выходящим к бассейнам Северного Ледовитого океана, Балтийского и Черного морей, на Урал и далее в Сибирь и Китай. Сами реки Вятка и Кама находятся в речной системе Каспийского моря. Выдвигаемые гипотезы имеют историко-географический характер. 

Интерес к исследованиям обусловлен ещё и тем, что территория Омутнинского района в частности, так и всего северо-востока Кировской области  имеет древнюю историю. Это было отмечено нашими предками. Из записей священника церкви Песковскаго завода Павла Христолюбова, ГАКО. Ф. 574. Оп.  1. Ед. хр.  950/2. л . 170-175. 1882 г.: «Есть предание, что на месте Песковскаго завода был рудник, на котором добывала руду шайка разбойников. Шайка устроила проходную на р. Вятке, где и укрывалась. Признаком такой проходной остался довольно высокий отвал земли конусообразного вида, наполовину смытый и унесенный потоком Вятки при разливе. Старики по сие время сожалеют, что не могут натыкаться на эту проходную, где де у сих разбойников целые вешлаки (выработанные гнезда) были наполнены добытою рудою и что в ней имеются склады огнестрельного и другого оружия». 

Речь в этой записи идёт о так называемом «Песковском разбойном стане». А именно, об обнаруженном в 19 веке схроне, на берегу р. Вятка в Песковском заводе. В состав клада входили: железные мечи, шлемы, кольчуга. Серебряные монетовидные слитки (гривны) новгородского, киевского, булгарского и черниговского типа. В  дальнейшем, схрон был разграблен, а содержимое клада вполне можно отнести к периоду средневековья. 

В 1976 году у д. Киршата  Вятского сельсовета В. М. Королёвым, из Ижевского государственного университета.  При проведении археологической экспедиции по верховьям р. Вятка, обнаружен обломок эфеса железного палаша. С навершием из бронзы овальной формы, вероятно, так же периода раннего средневековья. 

Приведённые примеры не единичны. В 18 – 19 веках при проведении изыскательских работ по поиску железной руды и других, необходимых в местной металлургии материалов, селянами Песковскаго завода обнаруживались бронзовые топоры и формы для их отливки. Бронзовые и железные наконечники стрел. 

Взяв для примера версии Д. М. Захарова, Е. Л. Скопина и А. В. Галанина, проведем небольшое исследование с учетом наших сведений, добытых путем картографическогого и экспедиционного изучения местности. В качестве рабочей гипотезы рассмотрим возможность существования короткого древнего пути от левого притока Камы р. Волосницы до р. Вятки. 

Своё начало р. Большая Волосница берет северо-восточнее п. Песковка, вытекая из «Бабьего болота». В прошлом «Бабьим болотом» песковчане называли малозаболоченный участок леса, коих в ближайших окрестностях имеется во множестве. Пройдя в своём течении от истока около десятка километров река Б. Волосница протекает в четырех километрах восточнее д. Волоковые (ныне не существует). И в семи километрах от реки Вятка. Казалось бы, вот он - самый короткий путь. Покоторому остаётся перебраться посуху от одной реки к другой.
 
Действительно, данная местность подходит для сухопутного пути. Низкохолмистая с малозаболоченными участками леса, преимущественно пологая местность очень удобна для обустройства сухопутного волока. Тем паче, что относительно уровня моря р. Б. Волосница течет выше уровня р. Вятка. И при обустройстве пути это может сыграть существенную роль при переправе сухим волоком. Все, вроде бы, говорит за данную версию. Но есть одно существенное замечание. Это состояние р. Большой Волосницы. Её уровень воды в различные сезоны. Местность, где она протекает по данной территории. Ширина и глубина реки на различных участках пути. В дополнение была выдвинута версия, что климат в прошлом мог отличаться от современного, и река Б. Волосница могла иметь в своем здешнем течении другие очертания. 

Пройдя вдоль реки, были выбраны точки вероятного направления к реке Вятке и обследовано русло на предмет его изменений в прошлом. Река Б. Волосница, протекая восточнее д. Волоковые, большей частью течет в сильно болотистой местности, лишь изредко встречаются сухие участки. Её русло имеет очень сильноизвилистое направление. В не дождливые сезоны ее ширина составляет от 40 см. до 1 метра. Средняя глубина достигает 20 см, в ямах от 30 до 50 см. С учетом половодья весной и в дождливый сезон эти данные можно несколько умножить. Лес вплотную подступает к реке, в заболоченных участках с порослями густого кустарника, березы, сосны, ели. 

В связи с тем, что местность сильно заболочена, изменений русла отмечено не было. На сухих участках местности изменения русла не значительны и характерны для климатических колебаний погоды приводящих к увеличению или уменьшению совокупного объема воды, участвующего в течении реки Б. Волосница. По мере продвижения по маршруту вдоль р. Большая Волосница, попутно обследовались точки, с которых могли начинаться вероятные направления к реке Вятка. На выбранных площадях производилось наблюдение за местностью.  В процессе изучения исследуемых точек, ожидаемого результата - следов пребывания человека в средних веках - не обнаружено. 

Заключительным этапом исследования стало прохождение по направлениям от р. Б. Волосница к р. Вятка. Разбив эти направления на три маршрута. Северный маршрут исследовался от р. Б. Волосницы к речушке Котчиха. Центральный к д. Волоковые и далее по р. Холуная. Южный маршрут прошел от Большой Волосницы к речушке Большая Ждановка. Русла этих лесных речушек так же сильно заболочены. Истоки рек Котчиха и Б. Ждановка начинаются из болот к западу и юго-западу от р. Б. Волосница. Исток р. Холуная начинается на восточной окраине д. Волоковые (Холунская), проделав себе путь между двух увалов. Накоторых, ранее располагалась бывшая деревня. 

Сухопутные участки пути к данным речушкам идут пологим подъемом к водоразделу бассейна р. Вятки от р. Кама. И далее следуют по малохолмистой местности. С редко встречающимися болотцами. Лес преимущественно смешанный, произрастают хвойные и лиственные породы древесины. Исследуемая местность испещрена современными следами человека, в виде  хозяйственной деятельности: лесовырубки, линии электропередач, старые и зарастающие линии узкоколейных железных дорог. На некоторых участках встречаются выработанные рудные гнезда, места углежжения, остатки жизнедеятельности людей в 18-19 веках. 

Учитывая полученные результаты, даже если очень захотеть, идти в лодках по р. Большая Волосница в этой местности не возможно. А уж тем более перевозить грузы речным путем. Аргументами этому выводу служат следующие факторы - река Б. Волосница имеет сильноизвилистое, узкое и мелководное русло. Даже с учетом полноводных сезонов. Пойма реки Большой Волосницы сильно и обширно заболочена, что так же, очень затрудняет путь по руслу реки. 

В продолжение поднятой темы, рассмотрим версию, по которой путь к р. Вятка исследователи предполагают по каналу, идущему от р. Волосница. Что ж, выдвинутое предположение вполне жизнеспособно. Если бы оно было подкреплено свидетельствами того, что в древние времена уже существовал как сам канал от р. Волосница так и путь по нему. Для этого сделаем существенное пояснение. Пруд на р. Волосница и Волосницкий канал – это резервные гидротехнические сооружения, построенные для работы Кирсинскаго железоделательного завода. Канал проходил от пруда на р. Волосница через Большое Кирсинское болото и соединялся с Большим Кирсинским прудом северо-восточнее г. Кирс Кировской области. Для проезда к пруду и каналу при их строительстве была проложена сухопутная дорога. 

Особо отметим, что следов существования в древности Волосницкого канала, а так же Волосницкого пруда нет. Эти гидротехнические сооружения возникли в середине 19-го столетия. 

Ныне как гидротехнические сооружения Волосницкий пруд и Волосницкий канал не существуют. К 2013 г. плотину Волосницкого пруда окончательно промыло и с тех пор, она не восстанавливалась. Строительство резервного водоема, способного удерживать необходимый уровень и рабочий напор Большого пруда, а при необходимости повышать его, было начато владельцем Кирсинского железоделательного завода Иваном Яковлевичем Курочкиным, который начал отсыпку гидротехнических сооружений в 1790 году. 

Идея заключалась в перекрытии реки Волосницы, текущей в северном направлении, и отводе воды по специально прорытому каналу в главный заводской пруд. Конструкция прямолинейной дамбы Волосницкого пруда, строительство которой в основном было завершено в 1810-е годы, отличалась от более ранних гидротехнических сооружений Кирсинской водной системы. Возведение плотины на р. Волосница было завершено иностранными специалистами из числа военнопленных французов Отечественной войны 1812 года с применением передовых на тот период технологических методов производства.
 
Строительство Волосницкого канала, протяженность которого составила 6 верст, было начато еще при жизни Курочкина. А затем продолжено Николаем Александровичем Бабарыкиным, владелец завода с 1824 г. По договоренности с казанским губернатором, Бабарыкин направил на стройку крепостных татар - специалистов по земляным работам. К рытью канала активно привлекались и жители завода. Но и в, то время результат не был достигнут. Следует отметить, что работы производились в сложнейших условиях водонасыщенных торфяных грунтов. Прямолинейная трасса котлована проходила по болотистой местности, что требовало особенно тщательно укреплять ряжевыми и свайными деревянными конструкциями стенки канала, трамбовать дно. Строительство Волосницкой гидротехнической системы было завершено при управлении Кирсинским заводом Дмитрием Егоровичем Бернардаки только в 1864 году. 

Основываясь на многолетних исследованиях кирсинского краеведа Евгения Николаевича Осколкова, мы чётко видим, как и когда появились Волосницкий канал и пруд на р. Волосница. Подобная резервная гидротехническая система была построена и в Песковском заводе. От пруда на р. Бизенка, левому притоку р. Чернушка, по вырытому каналу вода поступала в р. Песковка и далее к верхнему рабочему пруду Песковского завода. Бизенский пруд и канал находятся в пяти километрах восточнее современного п. Лесные Поляны Омутнинского р-она Кировской обл. 

Разобрав описываемые выше предположения о возможных волоковых путях с левого притока Камы р. Волосница, стоит, пожалуй, упомянуть об известном с давних времён Екатерининском волоке. Этим путём пришел на Вятку из Перми Великой архимандрит Трифон Вятский (годы жизни 1543-08.10.1612). На месте, где Трифон Вятский вышел к р. Вятка в 1582 г. чёрный священник Павел и старец Гурей устроили Екатерининский-Верховятский мужской монастырь. В последующем, возле монастыря возникло село Екатеринское. 

«Да на вятском волоку пустыня стала ново ж, от Слободского пригородка 170 верст, над рекою над Вяткою, а в пустыне церковь теплая с трапезою Преображенья Господа нашего Иисуса Христа, да церковь деревянная ветха, святой мученицы Екатерины, а в церквах Божье милосердие образы и книги и колокола и всякое церковное строенье собранье тое пустыни старца Гурья з братьею. А келей в пустыни четыре кельи, да за пустынею дворец конюшней».

Что представлял собою Екатерининский волок, описывает Лепехин Иван Иванович (1740-1802 гг.) - путешественник, естествоиспытатель и лексикограф — принимал участие во многих экспедициях Императорской академии наук, целью которых был сбор естественноисторических, географических и этнографических сведений в различных провинциях России. В 1768–1772 гг. путешествовал по Уралу, Поволжью, Западной Сибири, в дальнейшем по русскому северу и западным губерниям России. Материалы, собранные во время этих поездок, легли в основу «Дневных записок путешествия», изданных в 1771–1805 гг. 

Отрывок из книги: « Продолжение дневных записок путешествия Ивана Лепехина, Академика и Медицины Доктора, по разным провинциям Российского государства в 1771 году», Санкт-Петербург, Императорская Академия Наук, 1780 г. : «При селе Ловенском (Лойно) расстались мы с Камой и перебрались на реку Вятку, которая в 46 верстах отстояла. На 20 верстах до деревни Чихинской (Тиховской), все места заняты были пашными и населены малыми деревушками, которых числом было шестнадцать и одно село Егорьевское (Волосница), от которого остальное место песчаный занимал бор Екатерининским волоком прозываемый. Хотя река Кама ближе находилась к горной части Сибири, однако места к Вятке шли в гору и пред течением Камы гораздо были возвышены, доказывало то течение речек, которые вершины свои близ Вятки имеют, однако воды свои изливают в Каму. 

Как то речка Волосница из Екатерининского волоку выходящая, с которою соединяются Малый и Большой Созим. В сие время у селян наступала страдная пора, к которой они, приготовляясь, препровождали время в веселии соединенном с духовными обрядами. Таким торжествующим обществом наполнено было село Егорьевское (Волосница), из которого духовенство обходило с иконами весь свой приход с молебным пением, и святою водою опрыскивая скот и пашни. 

Екатерининское село стоит близ самой Вятки, за несколько лет бывал тут монастырь, но ныне все село составляют восемь крестьянских домов, бывших под  монастырем крестьян. В 9 верстах от сего села, в сторону на речке Кирсе, в 1729 году по указу бывшего Сибирского обер Берг Амта построен железоделательный завод, Кирсинским прозываемый, принадлежащий великоустюжскому купцу Ивану Курочкину. Плотина на сем заводе в длину 145, шириною по верху 7, вышиною 3 сажени. Фабрик три, одна доменная, да две молотовые. В коих четыре действуемые молота и один запасной, с 8 принадлежащими к ним горнами. Всего строения для рабочих людей и правителей, заводских 81 двор».

 Дорога от села Екатерининское (Екатерина) проходила севернее Кирсинского завода. Проходя по сухой местности, выходила у современного п. Светлополянск и далее шла на север, вдоль железнодорожного полотна по левобережью р. Волосница до д. Тиховской (Тихово). Следуя за тем через деревни Волосницкой волости к с. Лойно. 

Некоторые исследователи считают, что Кирсинский завод являлся форпостом на указанной дороге. Но это не так. Именно на село Екатерининское образовавшееся в конце 16 века, выходила дорога с г. Вятки (Воронинская дорога). Кирсинский же завод находился юго-восточнее от этого пути и возник в начале 18 столетия. Весь путь от г. Вятки, с. Екатерининское и далее к селу Кай был частью «второго» сибирского тракта в семнадцатом - начале восемнадцатого столетий.
 
«Летняя ночь окутала местность мириадами звезд. Даря затихшему миру свет великова множества небесных светлячков, затерянных  в бесконечности вселенной. Всё было покойно и степенно.

Глядя на звезды, юноша испытывал настоящее счастье. Счастье доселе неведомое его натуре. Успокаивающее, очищающее мозг от мирской суеты. Полностью растворяющее в окружающем пространстве и времени.

В ночной мгле, завораживающим танцем неведомых существ, отражалось мерное горение костра. Юноша, наполнив серебряный чайничек ароматным и бодрящим отваром иноземного напитка, поставил его поближе к костру. Заполнив прохладу ночи благоуханием приятного запаха. Сей чудодейственный чай, путники купили при случае в Мангазее, сторговав его у китайского купца за два золотых дирхема и три песцовые шкурки.

Тем временем, воспользовавшись свободной минутой, учитель занялся своими описаниями. Выводя замысловатые буквы на египетском папирусе. Гусиное перо, словно мотылек, порхало по пергаменту. Излагая мысли хозяина на давно забытом гиперборейском языке. Учитель на секунду задумался, сверившись с картой, вновь углубился в свои записи. Макая перо в чернила, сделанные из доброго кваса, кислых щей, да на ржавом железе настоянных.

Вот и подошли к концу нынешние странствия, пытаясь осмыслить пройденный путь, юноша глубоко задумался. Их путь, с учителем, лежал по стране Вису, шел полноводными реками Биармии, пересекал высокие Уральские камни. Что же он постиг за время путешествия? Постичь пришлось многое... Перво-наперво познать себя, обучиться всем наукам коими владеет учитель. Узнать воочию и вкусить на себе, всё происходящее в мире. И самое главное - это научиться ценить доверие и дружбу учителя. Ставшего за время пути близким и родным человеком.
Юноша прилёг у костра, закрыл глаза и погрузился в воспоминания...»

Изучая картографические материалы по теме волоковых путей, омутнинских краеведов заинтересовала местность находящаяся южнее г. Кирс Верхнекамского района Кировской области. Местечко сие именуется Верховье, расположенное на высоком берегу р. Вятка. Из архивных материалов, было установлено, что активное заселение этой местности русскими началось в начале 17 столетия. По некоторым предположениям значительно ранее 1600 года. Заселяясь в этой местности, русские уже знали, что данное место достаточно древнее. 
Первые письменные упоминания о Верховье отражены в переписи населения князя Звенигородский от 1615 г. «Починок на Слудке над рекою Вяткою против Колтовского (Колтомского) озера: двор Екатерининский пустыни крестьянин Ивашко Емельянов, двор Степанко Онтонов. Починок над рекою Вяткою: двор Павлик Анфимов, двор Карпик Падерова». 

В экспедициях в Верховье, интерес краеведов вызвал холмистый рельеф местности, где находились деревни и петлеобразное русло р. Вятка протекающей поблизости. При визуальном наблюдении, краеведами сделано предположение, что в районе Верховья есть шанс обнаружить древнее поселение. А русло реки образующее большую петлю и рельеф прибрежной зоны характеризуют о том, что в давние времена тут могла располагаться пристань. 

Еще одним фактором изучения этой местности, послужила протекающая восточнее урочища Чурша лесная речушка Получумкосна. Её старое название Получумкасница. Название речушки происходит от слова получумкас (чумкас соответственно) и указывает на то, что в давние времена по этой местности проходил путь.
 
О значении слова чумкас пишет Иоганн Гмелин в книге «Путешествие в Сибирь», изданной в Геттингене в 1751 году «мы заме¬тили особый способ отмечать расстояние между населенными пункта¬ми. Татары называют его «алечак», вотяки – «чумкас», черемисы назы¬вают «кошмаш», русские приняли название вотяков и говорят «чумкас». Заведено, что это составляет не более пяти вёрст. Во всех местах, где мы меняли лошадей, считали один «чумкас», то есть 5 вёрст, хотя иногда это было значительно больше». 

Исходя из названия реки, можно судить, что это половина пути от привала до привала. Меряя расстояние на современный лад, от р. Вятка до р. Получумкосна получается порядка трёх километров. 

Рельеф местности на восток от д. Чуршинская преобладает малохолмистой равниной с продолжительным пологим спуском к р. Получумкосна. Подходя к пойме реки, начинаются заболоченные участки, сливающиеся воедино у самой речушки. Своё начало лесная речка берет в малоболотистой  местности в  полутора километрах на северо-восток от д. Кочкины. Протекая на север чуть более пяти километров р. Получумкосна поворачивает на запад к р. Вятка, пополняясь водой в своём течении из прибрежных болотцев и мелких ручьёв стекающих с пологих склонов. 

Поднявшись от Получумкосны, путь продолжается на северо-восток по лесистой местности. По ходу движения встречается много старых и свежих лесовырубок. Местность преимущественно сухая, заболоченных участков отмечается мало. Пересекая железнодорожное полотно Яр - Верхнекамская, маршрут движения по азимуту выводит к истокам р. Кырс. Откоторых начинается водораздел между р. Вятка и р. Кама. Идти от железной дороги к истокам р. Кырс приходится по маловодным болотам. Выходя к водоразделу местность, преобладает смешанным лесом. Произрастают лиственные породы древесины береза, осина, рябина. Из хвойных пород встречаются ель, сосна, пихта. 

В дальнейшем, двигаться значительно удобнее проходя сухой местностью. Выбирая маршрут по водоразделу на северо-восток, река Большая Волосница находилась от основного пути движения на расстоянии от двух до одного километра. Изредко приходилось пересекать не большие овраги с протекающими в них ручьями, питающими своими водами р. Б. Волосница. Пройдя от дороги Бронникова три километра, экспедиция приблизилась к р. Большая Волосница, задавшись целью детальнее осмотреть левобережную пойму реки южнее урочища Рассоха. 
Выйдя к левобережной пойме Большой Волосницы, движение группы резко замедлилось. Сухая местность сменилась сплошными болотами. Во многих местах приходилось тщательно осматривать свой путь, так как болота насыщены ручьями и завалами деревьев. Русло реки становится шире и полноводнее, достаточным для прохождения по нему маломерных лодок. Петляя в своем течении, речка образует множество русел, огибая небольшие островки суши. Выход к урочищу Рассоха состоялся спустя четыре часа, после начала продолжительного и трудного пути в пойме реки Большая Волосница. 

Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля даёт одно из описаний слова Рассоха: «Дорога рассохой пошла, разошлась на две дороги, под острым углом. Рассоха реки, сев. вост. разречье, вернее два притока, две речки, которые сливаются под острым углом; зовут рассохой и всякий порядочный приток, рукав реки, а рассохи, безыменные ручьи, вливающиеся в оголовок или голову, вершину реки». Так же рассоха являлась началом или окончанием, какого либо пути. 

В нашем исследовании Рассоха это слияние двух речек Большой и Малой Волосниц, а так же ещё одного большого безымянного ручья. Является местом окончания краеведческого похода. Местность в урочище Рассоха сырая, речки выписывают невообразимые кульбиты, не понятно где и в каком конкретно месте они сливаются. Всё изрыто руслами, трава летом высокая, того и гляди можно провалиться в одну из потайных проток. В обширной пойме ур. Рассоха встречаются рыбатские верши, кои и поныне можно отыскать в великом множестве вросшими в мох. После слияния река именуется Волосницей. 

Исходя из полученных сведений в ходе картографическогого и экспедиционного изучения местности, сделан следующий вывод. Учитывая полноводные сезоны года – весеннее половодье, дождливые периоды летом. Идти в лодках вверх по течению реки Волосница от р. Кама до урочища Рассоха является вполне возможным путём. Не смотря на сильно заболоченную пойму реки встречаются большие по площади сухие участки местности. Один из таких участков был обнаружен по левому берегу р. Волосницы, в трёхстах метрах южнее Волосницкой дороги, близ ур. Рассоха. От такого сухого участка местности, представляется вероятным начало сухопутного пути. Следуя далее на юго-запад по направлению к р. Вятка, выбирая по водоразделу сухие или малозаболоченные, с не сильными перепадами высот участки местности движение сухопутным волоком допустимо.

«Следуя от городища Чинги-Тура, землепроходцы посетили горную страну Алтаун оола. Где им был оказан высочайший приём принцессой Кадын, наслышанной о славных путешествиях ученого мужа Андэ.

Покинув страну золотых вершин по реке Улуг-Хем, путники горными хребтами вышли к священному озеру Бай-кёль. Направляясь затем в страну Чжунго, где их ожидал давний друг учителя, мудрец Конфуций».

                                                                                                    И было начало…
                                                                                                    Начало всего происходящего.
                                                                                                    Прошлого, настоящего и будущего.
                                                                                                    А. Г. Пушмин «Ненайденная летопись
                                                                                                    исследователей России. Верховье»                                                                                                   

Современные населённые пункты верховья входят в состав Кирсинского городского поселения Верхнекамского района Кировской области.  Это деревни Кочкино, Плотниковы и посёлок Пещера (не путать с бывшей д. Пещера, что находилась в нескольких километрах северо-западнее современного поселка). 
   Из былого множества верховских деревень, что входили в состав Верховского сельсовета, остались лишь эти.  Для более полного обозрения, обратимся к переписи 1926 года, которая подскажет нам, какие населённые пункты существовали в верховье.
   поч. Верховье (Медведи, Пещерский, Починок) – 13 чел. жителей
   д.   Пещёра (Пещёрская, Андрюшинский) – 148 чел.
   д.  Силкины (Пещерская) – 22 чел.
   д.  Семины (Семинская, Пещерская) – 41 чел.
   д. Макарихины (Пещерская) -25 чел.
   д.  Баранниковы (Пещерская) -  101 чел.
   д.  Шумайловы (Бздюлёвская) – 40 чел.
   д.  Бартовы (Бздюлевская) – 26 чел.
   д. Плотниковы (Слудская) – 122 чел.
   д.  Ванино (Ванины, Слудская) – 36 чел.
   д. Кочкино (Кочкины, Слудская) – 45 чел.
   поч.  Мосины (Мосинский, Слудский) – 8 чел.
   поч.  Раменский – 17 чел.
   д. Чурша (Чуршинская, Чурчинская) – 99 чел.
   д. Колегово (Колеговы, Мокрая Слободка, Прислоны) – 125 чел.
   д.  Симоновы (Лазаревы, Яровский) – 39 чел.
   д.  Целёвы (Челевы, Лазаревы, Яровский) – 52 чел.
   д.  Яровская (Кожаны, Кожановы) – 84 чел.
  
   Принято считать, что возникновение верховских деревень начинается с 1830 годов. Но увы…  Это застарелое историческое заблуждение. Проведённые исследования краеведами Омутнинского района показали, что деревни верховья имеют более глубокую историю. Это подтверждается архивными документами Российского Государственного Архива Древних Актов (РГАДА) г. Москва. А так же изучением местности, где ранее находились населённые пункты.
Первые письменные упоминания о Верховье отражаются в переписи населения князя Звенигородский от 1615 г. «Починок выше пустыни, за Холуем, над рекою Вяткою: двор Екатерининской пустыни крестьянин Ивашко Ортемьев. Двор Оничка Осколков, двор Степанко Осколков. Двор Васка Осколков, двор Лунка Ортемьев, двор бобыль Гришка Новоприходец, двор Омелка Микитин, двор Климушка Новоприходец. Починок на Слудке над рекою Вяткою против Колтовского (Колтомского) озера: двор Екатерининский пустыни крестьянин Ивашко Емельянов, двор Степанко Онтонов. Починок над рекою Вяткою: двор Павлик Анфимов, двор Карпик Падерова». 
По III ревизии от 1762 г. все населенные пункты Верховской волости располагались вдоль по правому берегу Вятки, хотя и в некотором отдалении от реки. Главным среди них  оставалась Заоградная Слободка, находившаяся на месте упраздненного монастыря и позднее известная как село Екатерина. Ревизия  зафиксировала там более 50 крестьянских дворов. Здесь жили Курдюковы, Смеховы, Осколковы, Шутовы, Сюткины, Цылёвы, Глухих, Утёмовы. Данные фамилии были доминирующими. В качестве единичных можно назвать Гордеевых, Мокрушиных, Дрожжачих, Подковыркиных. В 1750-е годы в подушный оклад были записаны 3 семьи Плотниковых. Слободка тогда являлась самым северным населенным пунктом Верховской волости. Все остальные располагались южнее. Ныне на территории Заоградной Слободки располагаются дачные участки жителей Кирса.  При осмотре местности нельзя не отметить, что русло Вятки первоначально (во времена Трифона Вятского) проходило значительно ближе – буквально под самым селением. Ныне оно значительно сместилось к югу и отстоит от дачного сектора более чем на 400 метров. 
Если в районе Заоградной Слободки Вятка уже повернула свои воды на запад, то  деревни Верховья стояли  вдоль участка реки, уходящего на север.  Земледелию в тех  местах способствовал протянувшийся  на 10 км  возвышенный водораздел между Вяткой и ее правым притоком – ручьем Получумкасницей (Получумкосна). Крестьяне осели в этих местах не ранее третьей четверти  XVII века. До этого  были постоянный поиск наиболее плодородных и удобных земель и частая смена    мест  возделывания. К I Ревизии (1719 – 1724) основные деревни здесь уже сформировались.  Если двигаться по указанному водоразделу с севера на юг (именно тут раньше и проходила дорога), то первой шла деревня Яровская, известная по картам XIX века  как Кожановы. В 1762 году в ней проживали 4 семьи Глухих, столько же Сюткиных и одна семья Макаровых. Буквально в двух шагах от нее стояла деревня Прислона (не путать с одноименной деревней  Волосницкой волости). Во время I Ревизии она есть, но в дальнейшем эту деревню отмечали не всегда, записывая проживающих в ней Цылёвых (в 1762 г. – 2 семьи) в соседнюю деревню Мокрая Слободка. В последней в 1762 году проживали две семьи Колеговых и 4 семьи Осколковых (позднее эта деревня более известна как Колеговы). Итого – 8 дворов. По картам эта деревня проходит как Колеговы.
Далее на юг, за логом, в 1762 году возвышались 6 дворов деревни Чуршинской. Большинство семей в ней (4) носили фамилию Цылёвых и только две – Осколковых. При движении на юг снова приходилось огибать лог.  Починки за ним позднее назывались Раменье и Моси, но в 1762 году известен только починок Слутский, где в двух дворах проживали Герасимовы и Бартовы. За ним дорога шла прямиком через все деревни. Сначала – через деревню Слутскую, позднее известную как Кочкино. Но в 1762 году Кочкины жили только в одном дворе. Большинство же составляли Шанцыны (4 двора), в двух дворах жили Сюткины и еще в одном – Шумайловы. Далее на юг стояли 9 дворов деревни Бздюлёвской. В 1762 году большинство ее жителей – Плотниковы (4 двора) и Шумайловы (3 двора), еще в двух дворах   жили Тотменины и Поткины. По семейному преданию Плотниковых они – потомки некого Матюши:  крепостного крестьянина Орловской губернии,  будто бы купленного и переселенного кирсинским заводчиком. Каким-то образом в начале XIX века Матюша получил у заводчика вольную и основал деревню Плотниковы. Действительно, в начале XIX века такая фамилия в Кирсинском заводе встречается. Но еще раньше - в переписную книгу 1710 года вместе с домочадцами внесен поп Терентий Матвеев сын Плотников 45 лет от роду. Проживал он при Екатерининском монастыре «за оградою». От него не трудно провести  родственную линию к  Афанасию Терентьевичу Плотникову из Бздюлей и к его братьям - Алексею и Дементию из Заоградной Слободки. От этих троих произошли все остальные. Считать Плотниковых первопоселенцами Верховских деревень нельзя, поскольку те возникли раньше появления указанного семейства.  Поразительно в этой истории то, что, несмотря на историческую путаницу, Плотниковы сохранили в памяти имя своего прародителя Матюши (Матвея).
Самая южная из верховских деревень – Пещера – являлась среди них и самой крупной. В 1762 году там проживала 21 семья. Самыми многочисленными в деревне были Гирёвы (9 семей), за ними шли Осколковы (4 семьи), Макаровы (3), Кочкины и Запольских (по 2 семьи) и Силкины (1). Позднее от Пещеры  отпочковалась целая плеяда  деревень – Силкины, Макарихины, Семёнская,  Андрюшинская, Баранниковы и Верховье (Медведи). Появлялись и другие небольшие деревушки. Перепись 1926 года зафиксировала   20 деревень, входивших в Верховский сельский совет Омутнинского уезда.  Практически все они ютились на одном «пятачке» между Вяткой и Получумкасницей. Вернувшись снова в XVIII век, отметим, что практически все жители Верховской волости являлись монастырскими (экономическими) крестьянами. В 1762 году только две семьи – Бартовых и Поткиных - были записаны в качестве государственных крестьян.
Так же добавим, что история верховских деревень не ограничивается лишь 17-19 веками, а имеет корни, уходящие вглубь веков. Таким примером могут служить д. Чурша и д. Колегово. Заселение людьми местности этих деревень, с полным правом можно отнести к более древнему времени.
Рассмотрим относительно недавние исторические моменты из жизни деревень Верховья, а именно - советский период. 
    Декретом ВЦИК от 5 января 1921 г. в Вятской губернии образован Омутнинский уезд с центром в г. Омутнинск, в составе Афанасьевской, Бисеровской, Воронинской, Георгиевской, Гординской, Залазнинской, Карсавайской, Омутнинской, Пермской, Песковской волостей, выделенных из Глазовского уезда и Кайской, Кирсинской, Климковской, Трушниковской, Черно-Холуницкой волостей, выделенных из Слободского уезда;
Декретом ВЦИК от 19 мая 1924 г. утверждено новое административно-территориальное деление губернии на уезды и волости в следующем виде: Кирсинская волость (центр – п. Кирсинский завод) в составе прежних Кирсинской и Песковской волостей;
Постановлением президиума Вятского губисполкома от 16 сентября 1924 г. временно утверждена сеть сельсоветов Омутнинского уезда в числе 62 сельсоветов (ф. Р-875, оп. 1, д. 105, л. 754об).
Постановлением Административной комиссии при Президиуме ВЦИК от 17 июня 1926 г. утвержден проект разукрупнения сельсоветов, предложенный Вятским губисполкомом (ф. Р-887, oп. 1, д. 277, л. 57).   Кирсинская волость: Верховский (д. Слудская), Кирсинский завод (п. Кирс), Колпашинский (д. Степинская), Песковский завод (п. Песковка).
   Согласно этим документам, мы может видеть, где и как административно находились деревни Верховья на период 1920-х гг.
Из воспоминаний жителей верховских деревень:
   «После разрушительных войн  1914-17 гг., 1918-20 гг. и засухи 1921 г. хозяйство деревень пришло в упадок. Повсеместно останавливались заводы и фабрики, национализированные, отобранные у помещиков земли частично пустовали. Напуганные продразвёрсткой крестьяне не желали засеивать дополнительные участки. Прошедшие войны собрали свой страшный «урожай» - трудоспособных мужчин в деревнях не хватало, было много калек, в поле некому стало работать. Частная торговля была строго запрещена, магазины и лавки закрывались. В редких магазинах стояли огромные очереди, там отпускали хлеб по карточкам».
   Так, Плотников В. Ф. вспоминает Новую Экономическую Политику (НЭП) 1922-25 гг., как силу, которая подняла народное хозяйство «до уровня довоенного времени». 
«Разруха грозила стране полной катастрофой, и правительство России во главе с Лениным и Троцким 15 марта 1921 года на X съезде РКП (б), решив привлечь в народное хозяйство частный капитал, отказалось от сплошной национализации всего и вся и объявило новую экономическую политику (НЭП). Военный коммунизм Гражданской войны, когда у крестьян в ходе продразвёрстки отбирали большую часть выращенного урожая, отменили. Вместо продразверстки ввели продналог, который был вдвое ниже. Поверив в НЭП, крестьяне, у которых появилась возможность самим продавать выращенный урожай, стали распахивать дополнительные наделы. Частная торговля тоже была разрешена. НЭП дала поразительные результаты: за три года (с 1922 по 1925) хозяйство страны полностью восстановилось и достигло уровня довоенного периода (1913 г.)
   Но через три года новая экономическая политика стала постепенно меняться на прежнюю, и от той свободы, которую почувствовали люди в 1922 году, не осталось и следа. Индивидуальный труд везде и вся был признан неэффективным — буржуйским, кулацким, направленным на собственное обогащение, в то время, когда надо думать о всенародном благе и строить социализм. Нэпманы-мироеды и кулаки всячески высмеивались и вновь превратились во врагов Советской власти. На всех митингах, собраниях и в газетах стали восхвалять коллективный труд».
   Так же, Василий Филиппович вспоминает о лозунге 1927-29 гг.  «Ликвидация безграмотности». 
   «В это время при сельском совете, в д. Кочкино, была организованна изба читальня. В которой собирались люди для чтения книг и газет, послушать радио из Москвы и даже посмотреть изредка привозимое кино. В избе читальне, преподавали учителя из п. Кирс. Мне, как ученику начальной школы, » - вспоминает Василий Филиппович – « приходилось вести занятия с неграмотными взрослыми». 
   То есть, на период 1920-х гг. в д. Кочкино была четырех классовая (начальная) школа.
   В 1928 – 1933 гг. в СССР прошла «сплошная» коллективизация, начали образовываться колхозы. Это веяние новой жизни не обошло стороной и верховье.
     В сентябре 1929 г., из Омутнинска, в д. Плотниковы прибыло двое уполномоченных по организации колхозов. В летней просторной избе Василия Кондратьевича (Коньки), собрались жители деревни. За стол сели уполномоченные и начали агитировать селян вступить в колхоз»    - вспоминает Плотников Василий Филиппович - « Агитаторы восхваляли новую жизнь колхозника над единоличником, обещая почти райскую жизнь. Говорили, мол, все вместе будете собирать такие урожаи, какие вы ещё и не видывали. Часть крестьян, активистов и голодьбы-лодырей, в количестве 5-6 крестьянских хозяйств записались в колхоз, остальные отказались.  На призывы отвечали, что, дескать, мы привыкли сами хозяйствовать на земле, нам объединение ни к чему.
   «Сладок мед, да пчелки жалятся» - гласит народная мудрость. Это значит, что не только хорошими обещаниями, уполномоченные агитировали в колхоз.
   Крестьян, упорно не желавших вступать, уполномоченные начали запугивать. Употребляли в своих речах словечки: единоличников обкладывать большими налогами, отобрать земли. И даже говорили, что самых строптивых, которые заразились духом буржуазии, стали кулаками-нэпманами и не желают работать на благо родной страны, а хотят только обогащаться. Будут раскулачивать за саботаж колхозного строя. С кулаками, мол, будет развёрнута борьба - беспощадная, до полного искоренения кулачества. После таких угроз и длительных раздумий крестьянские хозяйства, без всякого желания, подходили и расписывались в списке. Исключение составили лишь несколько крестьян, которые, несмотря на угрозы, на свой страх и риск пожелали остаться единоличниками.
   Из воспоминаний Плотникова Василия Филипповича, можно узнать интересный факт:  «В декабре 1929 г.- январе 1930 г. от крестьян в правительство, ЦК партии, тов. Сталину. Начали поступать многочисленные жалобы о насильной мобилизации поступления в колхозы. В феврале 1930 года в печати появилась статья Сталина «Головокружение от успехов». В ней говорилось, что колхозы должны состоять только из тех колхозников, которые добровольно вступили в него. Вслед за статьёй, правительство издаёт постановление: о роспуске колхозов, созданных насильственным путём. 
Вновь испечённые колхозники, не заставили себя долго ждать и уже в марте чуть ли не массово стали покидать колхозы. Через короткое время в колхозах остались единицы — только шесть хозяйств, и встал вопрос о существовании коллективного способа труда на территории Верховья». 
    Трудно было крестьянину принимать новую форму существования. Устоявшийся уклад жизни, нажитое усердным трудом хозяйство. Да и расстаться с землёй, которую обрабатывал многие годы. Всё это, тоже давалось слишком тяжело для «крестьянского понимания». И дабы, быстрее переломить «буржуйский уклад», советская власть начала применять репрессивные меры.
   Оставшимся в колхозе селянам выделили самые лучшие пахотные земли и сенокосы в достаточном количестве. Единоличникам, нарезали самые плохие земли в уменьшенном количестве, их обложили непомерно большим продовольственным налогом. Таким большим, что после уплаты у крестьян ничего не оставалось для себя. И, тем не менее, крестьяне не желали вновь становиться колхозниками. 
   Летом 1930 года, в верховье, раскулачили четыре единоличных хоз-ва, самых трудолюбивых крестьян. Из деревень Яровской, Симановы, Плотниковы, Баранниковы раскулачили по одному единоличному хозяйству. Вначале под конвоем увезли взрослых мужчин, через день увезли подростков и молодых парней. Ещё через день приехали на лошадях, посадили женщин с детьми, дозволили взять немного вещей и продуктов питания. И затем увезли в район – Омутнинск. Здесь соединили с мужьями и отвезли их до ст. Яр, далее поездом отправили в отдалённые непроходимые места на север. Имущество раскулаченных крестьян сельхозорудия (плуги, бороны, вилы), телеги, сани и многое другое перенесли на колхозный двор, скот отвели на скотный двор колхоза. Вещи (раскулаченным взять с собой много не разрешили), зерно, муку, а также домашний инвентарь с мебелью колхозники разделили меж собой. Дома раскулаченных из Баранниковы и Симоновы перевезли в деревню Кочкино, один приспособили под контору колхоза, другой - под сельсовет. После таких унизительных условий, единоличники добровольно подавали заявления о вступлении в колхоз. 
   Вот что ещё можно узнать из «Постановления, решения президиума Нижегородского краевого исполнительного комитета и переписка по вопросам подготовки к весеннему севу за 1931 год» под грифом «Всем сельсоветам и колхозам». «Во исполнение постановления бюро Крайкома ВКП (б) и Президиума Крайисполкома от 21 мая 1931 г. об уборочной кампании райземотдел предлагает Вам следующее…». 
    Пункт 8:  «Предупредить всех председателей сельсоветов и колхозов, колхозников, бедняков, середняков, единоличников и всю общественность, что уборочная и осенняя посевная кампания будут протекать в условиях ожесточённой классовой борьбы в деревне. Кулачество и весь антисоветский элемент направит все усилия к срыву уборочной и осенней посевной кампании.
Необходимо по большевистски мобилизовать массы вокруг уборочной и осенней посевной кампании, ожесточайший отпор кулачеству и всем антисоветским элементам, беспощадная борьба с правооппортунистическими ставками на самотёк, попытками подменить мобилизацию масс на проведение уборочной и осенней посевной кампании голым администрированием.
Успех проведения уборочной и осенней посевной кампании должен обеспечить дальнейший количественный и качественный рост колхозного строительства и ликвидацию кулачества как класса на основе сплошной коллективизации»
ЗАВ Рай. З.О. Шишкин.  РАЙАГРОНОМ Маренин.
    В дальнейшем, прослеживается следующие события. В верховье из жителей деревень образовались четыре мелких колхоза. Первый колхоз из нижнего конца верховья, деревень: Яровская, Лазаревы, Симоновы, Колеговы, Чурши. Второй колхоз из деревень: Кочкино, Раменье, Ванино. Третий из деревень: Плотниковы, Бартовы, Шумайловы. И четвёртый колхоз из верхнего конца, деревни: Баранниковы, Макарихины, Семины, Силкины, Пещёры и хутора Медведи.
  При вступлении, крестьяне должны были внести свой пай, в виде скота и сельхоз. орудий. Данные колхозы просуществовали немногим более года. После чего, объединились в укрепленный колхоз, с центром в д. Кочкино. Из мелких колхозов, образовали по 2-3 бригады.  Уставная форма коллективного хозяйства, имела форму сельхозартели.
   «До организации колхоза крестьянский двор был полон: хорошие поля, крепкий скот. Поэтому пропитания хватало. А с возникновением колхоза, скот и пашни пришлось отдать. Работая весь день, мы нечего за это не получали, ставили только трудодни. Весной их подсчитывали и давали за них немного продуктов» - вспоминают старожилы.
   И тем неменее, колхозная жизнь постепенно налаживалась. Не хватало специалистов: зоотехников, ветеринаров, агрономов. Имея всего начальное образование, председатели колхоза, как могли, налаживали трудовую жизнь. 
   В своём большинстве советские колхозы не имели техники. Так и в верховье, основным тружеником и помощником селянина, была лошадь. В колхозе выращивали зерновые, картофель. Занимались животноводством.
    В 1940 году, колхоз «Химик» насчитывал 182 двора, 769 чел. наличного населения, 365 чел. трудоспособных в возрасте 16 лет и старше. По государственному акту закреплённой земли 4492 га, общественных земель 4419 га, пашни 542 га, огородов 85 га, сенокосов 2040 га.
   Крупный рогатый скот 138 гол., свиней 88 гол., овец 42 гол., кур 23 гол., рабочих лошадей 142 гол. 
   Членами правления колхоза были: председатель колхоза Сюткин Николай Павлович, счетовод Осколков Александр Николаевич, председатель ревизионной комиссии Плотников Федор Николаевич. 
   Мирная жизнь текла своим чередом. И вдруг… Случилось то, чего опасались многие советские люди. Без объявления войны, германские войска и их союзники, начали военные действия против СССР. В ходе мобилизации,  за период Великой Отечественной войны, из верховских деревень на фронт ушло 163 человека. Верховье, как и вся страна, переходила на военный ритм жизни.
   Деревни, остались на плечах стариков, женщин и детей. Война сильно сказалась на колхозной жизни. Снизились урожаи зерновых, удои молока, меньше заготавливалось корма для скота. 
«Было голодно, жизнь стала тяжелой. Но все понимали: лучшее надо отдать фронту». 
   Непросто вспоминать о пережитом, а тем более о давнем военном прошлом. Но не потому, что события выпадают из памяти, а наоборот, потому что слишком прочно засели в ней.
   Житель д. Кочкино А.М. Плотников родился в 1923 году в д. Плотниково. Отучился пять классов и пошёл работать в колхоз. Когда началась война, Алексея Михайловича призвали на фронт. Из Омутнинского военкомата его направили на двухмесячную учёбу в Москву. Так, Алексей Михайлович стал разведчиком.
В Котельниче, где формировались полк, его с другими новобранцами погрузили в вагоны и отправили на Дальний Восток. Но эшелон дошёл только до Байкала. Пришло сообщение о том, что под Сталинградом идут ожесточённые бои. Эшелон развернули. С сентября 1942 года Алексей Михайлович служил в 13-й отдельной стрелковой бригаде. Неоднократно ему приходилось ходить в разведку: командованию были нужны сведения о количестве техники противника, о местах скопления живой силы и самолётов. Приходилось Алексею Михайловичу и Днепр форсировать, и по танкам из бронебойного ружья стрелять. В общем, хлебнул он фронтовой жизни в полной мере. Два раза был ранен. После выздоровления его демобилизовали. Вернулся А.М. Плотников в родную деревню, где связал свою жизнь с Анной Александровной, которая в июне 1941 года закончила Омутнинское педучилище, а в 1946 году приехала в Верховье.
   Александру Андреевну Бартову можно назвать ровесницей революции, так как родилась она в 1916 г. д. Силкино – деревенька ее молодости и зрелости. Вот что она вспоминает о военных годах: « Вроде бы и жить хорошо начинали. А здесь война проклятая подоспела. Когда узнали весть о войне, это было что-то страшное и неожиданное. Еще тяжелее пришлось, когда пришла повестка мужу Гавриле Бартову.
   – Шура, береги деток, да и сама не надрывайся, ведь все-таки тебе рожать скоро, – муж говорил, голос его был тихий, непослушный, хотелось много сказать, но мешал ком в горле. Слезы застилали глаза, но нужно было прощаться, глядела ему вслед и заклинала: господи, хоть бы ты вернулся! -
   Забрали коней на фронт, пахали на быках, колхозная работа и так нелегкая была, а еще всякие трудоповинности, то лесоповал, то сплав, то дорожные работы, и всюду дело доставалось. Проходило время в ожидании писем с фронта. Тревожилась я и из-за приближения родов, но это случилось, когда пошла по ягоды. Стоял сентябрь 1941 года. До обеда пособирала, заболел живот. “Вот здесь и придется рожать, – подумала я, – лучше бы дома, но до деревни не дойти”. Так, в лесу, возле п. Пещеры, у речки Тарасовки и родила мальчонку. Ребенка завернула в платок и кофту, пестерь с ягодами за спину, жалко бросить, и пошла тихонько домой. А по дороге едет мужик на лошади, везет на телеге дочь, эвакуированную из Ленинграда. Посадили меня на телегу, а та баба диву далась, как это, пошла в лес и родила да еще два ведра брусники тащит. А мужик ей говорит: – Э-э, русская баба еще не то сможет. 
   Довезли до деревни Силкино, мать выскочила из дома, бежит навстречу – “никак наша Шурка идет!” И отец за ней на костылях торопится. Ногу ему поездом обрезало. На другой день пошла в Кочкино ребенка записывать, а там и не верят, что родила. Никаких декретных тогда не было. На четвертый день вышла на работу. Работала за мужа лесником, проверяла участки, косила сено для лесхоза. Но в 1942 году перешла работать дояркой, работала без выходных, на себе таскала все корма. Помогали выжить грибы, ягоды, корова-кормилица. Сдавали мох вместо ваты, в Песковку возили, за это давали сахарин. Один кусочек бросишь в самовар, и сладко. 
   Муж воевал на границе с Японией, вернулся в 1946 году, целый месяц везли их с Дальнего Востока до Яра, весь израненный, но все-таки живой».
   Фронтовик долго болел, но выходила его Александра Андреевна. Он опять пошел работать в лесничество, она перешла в телятницы и до пенсии работала на ферме. Родились у них после войны еще четверо детей: Галина, Валентина, Александр, Нина.
   В Верховье живёт немало семей, отдавших Великой Отечественной войне тяжкую дань. У кого-то на фронте погиб отец, у кого-то сын или брат… У Зинаиды Петровны Осколковой – уроженки Верховья, в девичестве Плотниковой, война унесла жизни двух близких людей – её братьев. Глава семьи Пётр Плотников тоже воевал, но, к счастью, вернулся домой целым и невредимым.
   Семья была многодетной, а Зина самым младшим ребёнком. Старший сын Плотниковых Виктор ещё до войны окончил железнодорожный институт и стал жить отдельно. На фронт его не призвали, дали бронь. Но зато все военные годы он занимался тяжёлой и ответственной работой – восстанавливал разрушенные во время боевых действий мосты.
   Когда на СССР напала фашистская Германия, маленькой Зине было всего пять лет. Отец и братья сразу ушли на фронт, и в семье остались одни женщины: мама и пять дочерей. В самом начале войны мама сломала ногу, и вся тяжёлая работа легла на плечи девочек. Им нужно было и по хозяйству успеть, и в колхозе положенное время отработать. Две старшие дочери Плотниковых умерли от голода и тяжёлого труда.
   Средний сын Плотниковых – Степан ушёл на фронт в 19 лет. Он участвовал в битве под Сталинградом, дошёл до Ворошиловграда, где получил тяжёлое ранение и умер в госпитале. Младший из братьев – Михаил был призван на фронт, когда ему исполнилось 18. Домой он успел написать всего одно письмо. А потом – многодневная битва под Ржевом, где погибли несколько тысяч солдат. В их числе был и Михаил, который сложил голову при освобождении деревни Горбово. 
   Вспоминая братьев, Зинаида Петровна не может сдержать слёз.
Когда закончилась война, с фронта вернулся отец, и жизнь в семье Плотниковых стала потихоньку налаживаться. Зинаида Петровна пошла в школу, после окончания, которой уехала учиться на бухгалтера. Отработав положенное по распределению время, вернулась в родное Верховье, где устроилась в совхоз бухгалтером и вышла замуж. 
   Эти небольшие примеры, дают понять, как жилось во время войны селянам. С их ежедневным нелегким трудом, стремлением ускорить момент победы. Не все солдаты вернулись с той Великой войны, 79 верховцев отдали свои жизни, защищая родину.
   В 1944 году, в ходе межевания, произошло разукрупнение (разделение на более мелкие единицы, как метод реорганизации в народнохозяйственной и административной сферах) колхоза «Химик». Из него образовались 4 мелких хозяйства: Пещерский, Баранниковский, Сосновский и Колеговский.
    В тот период  государство особо не могло помочь колхозам. Военные условия, скудость с техникой и хоз. инвентарём. Не хватало народу на большие объёмы работ, неудобное расположение отдалённых земель. Разные текущие разногласия в действиях полеводческих бригад у соседних деревень. В этих условиях, было гораздо удобнее обрабатывать земли  и отвечать за урожай, только на ближних полях, рядом с деревней.
   В дальнейшем, власти посмотрели на это "безобразие"по-иному. Толку от мелких колхозов, получалось маловато... А посему, пошёл другой процесс. Как одна из мер по улучшению работы колхозов была проведена компания по укрупнению хозяйств. Целей этой акции было много: Улучшение управления (из района легче управлять 20 колхозами, чем 55-ю ...). Более рациональное использование с\х техники (МТС - в том числе). Под это дело, - уменьшение личных земельных наделов колхозников. Более рациональное использование рабочей силы, т. к. её было мало (многие мужики не вернулись с фронта), а производственные задачи Москва ставила не хилые... приходилось думать, как их выполнять с бабами да стариками. В результате, назрела необходимость укрупнения и сельских советов. Колхозникам от этой реорганизации не стали жить лучше. Они по-прежнему, помимо работы в колхозе, были обязаны выполнять государственные поставки.
   Летом 1950 г. объединились и верховские сельхозартели в колхоз «Заря коммунизма» (будущий колхоз «Маяк», потом совхоз «Лесной»).
Тогда претворялась в жизнь программа создания центральных усадеб колхозов, где для переселения колхозников строилось жильё (во многих селах даже кирпичное, с частичным благоустройством). Однако не все колхозники горели желанием сниматься с насиженных мест и переселяться из своей якобы неперспективной деревни. На старом месте их всё устраивало: добротный дом, большой приусадебный участок и загон для скота, для которого не требовался пастух. На центральной усадьбе такого загона было уже не найти, и огороды были намного меньше.
   Чтобы подтолкнуть людей к переезду, сельхозуправление района запретило выдавать населению «неперспективных» сёл и деревень материалы для ремонта домов, не расчищало зимой туда дороги. И люди поехали... Так за короткий срок ушли в небытие деревни и починки, стали пустовать и зарастать сорняками сотни гектаров пашни и сенокосов, которые тоже стали неперспективными из-за своей удалённости. 
   Несмотря на тяжелый послевоенный период, деревенский быт постепенно приходил к нормальной жизни. В 1948 г. в Верховье появилась семилетняя школа. Её первым директором, стал Кленёв Николай Иванович. Преподавателями: Плюснина Августа Владимировна, Кропачева Валентина Матвеевна, Казаринова Антонина Николаевна.
   Учителями младших классов, были: Плотникова Анна Александровна, Барышникова Александра Михайловна, Кочкина Муза Степановна, Ефимова Галина Фёдоровна.
   В своём письме школе, Николай Иванович пишет: «Школа была небольшая, мне приходилось вести различные предметы: историю, физкультуру, рисование и другие. Коллектив учителей был дружный и работоспособный. С населением был тесный контакт. Учителя, проводили в бригадах беседы, на различные темы, родительские собрания, посещали дома учеников. Работал кружок самодеятельности.
   Колхоз не оставлял школу без внимания. По распоряжению председателя колхоза, Смольникова Михаила Васильевича, в помощь ученикам и учителям, для заготовки дров выделялась лошадь. Организовывалась их вывозка».
   В 1952 году, по распоряжению сельского совета, на базе избы-читальни открылась библиотека. Её возглавила Барсукова Вера Михайловна, проработавшая в ней до 1956 г. 
   Сельскому хозяйству и, в частности, животноводству в послевоенные годы со стороны власти уделялось повышенное внимание, и многие это связывают с руководителем государства, генеральным секретарем ЦК КПСС Н.С. Хрущёвым, которого не зря стали называть «главным колхозником страны». Его лозунг «Догнать и перегнать Америку по производству мяса и молока на душу населения» подразумевал в первую очередь укрепление материальной базы.  
    Хрущев в свой начальный период правления добился коренного перелома в развитии сельского хозяйства. А потом начались всякого рода эксперименты, которые ничего хорошего не принесли. В сжатые сроки были освоены целинные и залежные земли. Правда, к большому урожаю перерабатывающая промышленность подготовиться не успела, и в первый год зерно стали развозить по всем хлебоприемным предприятиям. Так, хлебоприёмные пункты оказались забиты «целинным» зерном до отказа, а колхозам отказали в приёме своего зерна, которое из-за отсутствия переработки стало гнить.
   Также отметим ещё один важный шаг в развитии коллективных хозяйств. МТС были расформированы, и вся техника поступила в распоряжение колхозов. Когда селяне стали хозяевами тракторного парка, коэффициент использования машин сразу повысился, но появилась новая забота – содержание и ремонт техники, строительство тёплых стоянок. Новая техника в хозяйства поступала почти каждый год. Появились гусеничные тракторы, уборочные и грузовые машины, колёсные трактора на которых устанавливали стогометатели. В разы увеличившие производительность труда во время заготовки сена и кормов.
   Механизация трудоёмких процессов в колхозах позволила значительно сократить конно-ручные работы, и лошадей стали в массовом порядке отправлять на мясокомбинаты. Выполняя план по выбраковке лошадей, специально созданные комиссии отправляли на забой даже молодых животных, а в магазинах в это время появилась дешевая конская колбаса.
   Однако увеличение размеров капиталовложений и поставок техники селу не приносило экономического эффекта. Прежде всего, потому, что закупочные цены на сельскохозяйственную продукцию оставались крайне низкими. Многие виды продукции продавались государству по символическим ценам. Это стало одной из причин увеличения числа убыточных хозяйств. Освободившиеся корма от уменьшения поголовья лошадей дали возможность увеличить поголовье дойного стада, но и эта мера не позволяла «догнать и перегнать Америку». Тогда правительство СССР приняло неожиданное решение – увеличить кормовую базу за счёт повсеместных посевов кукурузы, которую в народе назвали «царица полей».
   Кроме того, из севооборота повсеместно изживалась травопольная система. Тех руководителей хозяйств, кто препятствовал этому, называли «травопольщиками» и наказывали. Клевера убирались, их место занимали кукуруза, сахарная свёкла. Всё это привело к истощению почвы и сокращению урожайности основных культур. Под кукурузу отводились лучшие земли, там работали лучшие механизаторы, но эксперимент не удался. Однако «сверху» давили, заставляли увеличивать посевные площади, и приходилось подчиняться.
   Но не росла «царица полей», несмотря на лучшие пахотные земли, отведённые под неё. И денежные доходы колхозов от реализации продукции растениеводства снижались от года в год. По всей вероятности, на доходах сказывались «нулевые» урожаи кукурузы, которая отнимала немало сил и средств. Очевидцы событий вспоминали: «Результат оказался плачевным. В отличие от южных, по всем северным районам области ожидаемых урожаев так и не получили. Слабенькие всходы кукурузы к осени приходилось перепахивать и на этом месте сеять озимую рожь. Но поскольку сев проводился обычно с опозданием, то и урожай озимых на следующий год тоже не радовал. Вместо увеличения кормовой базы результат получался обратный, потому что уменьшение площадей под другие культуры привело к общему уменьшению урожая зерновых». 
   Реформы конца 1950-х гг. часто гасились непродуманными и противоречивыми решениями в последующие годы. Одно из них, укрупнение хозяйств, имело свои плюсы и минусы. Плюсы: крупное хозяйство имело больше возможности приобрести сельскохозяйственную технику, построить ферму, жильё. Минусы: стали пустеть маленькие деревни и починки; обработка удалённых от центральной усадьбы полей приносила больше убытков, чем прибыли.
В ходе административно-экономических реформ начала 1960-х гг.  Совместными решениями Кировского сельского и Кировского промышленного облисполкомов от 25 декабря 1962 г. № 792/2 и 4 января 1963 г. № 5/22 и Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 1 февраля 1963 г. в Кировской области:
образован сельский район:  Омутнинский (центр – г. Омутнинск) – с включением в его состав территории Кайского и Омутнинского районов, образован промышленный район: Кирсинский (центр – рп Кирс).
С 1962 по 1965 гг. Верховский сельсовет входит с состав Кирсинского промышленного района. Обьедившего в себе Омутнинский и Кайский районы. Промышленные районы, в противовес сельским, создавались на территориях с преобладанием промышленного производства над сельскохозяйственным. В конце 1964 года из-за неэффективности реформа была свёрнута, а промышленные районы преобразованы в «обычные» административные районы либо упразднены. Официально промышленные районы упразднялись с 12 января 1965 года. 
Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 12 января 1965 г. в Кировской области Афанасьевский, Белохолуницкий, Даровский, Зуевский, Котельничский, Куменский, Лузский, Малмыжский, Мурашинский, Нагорский, Нолинский, Омутнинский, Оричевский, Санчурский, Советский, Уржумский, Фаленский, Халтуринский, Шабалинский, Яранский сельские районы преобразованы в районы. Упразднены Кирсинский и Мурашинский промышленные районы.
Решением Кировского облисполкома от 12 января 1965 г. № 117 утвержден состав преобразованных и вновь образованных районов. С этого момента Верховский сельский совет включен в состав Верхнекамскаго района Кировской области.
   Позднее, в верховье был создан колхоз «Маяк», а в 1967 г. он преобразовался в совхоз «Лесной». Его первым директором стала Осколкова А. Л., её сменили Плотников Е. П. и до 1978 г. Онисимов Н. М. . В годы правления Анисимова Николая Михайловича, совхоз «Лесной» стал известен на областном уровне, о чем свидетельствует газета «Кировская правда» от 21 октября 1977 г.. Где в списке хозяйств, получивших до 20 центнеров с гектара, «Лесной» занимает 1 место с результатом  19,7 центнеров с гектара. 
   Вспоминает Пахомова Августа Ивановна: « Сначала я работала дояркой. Доили в ручную, на каждую доярку приходилось по 10 коров. Позднее, при Анисимове привезли доильные аппараты. И на доярку стало уже по 25 коров». 
   К 1980 г. в совхозе «Лесной» работало 140 человек, из них 20 специалистов. В совхозе насчитывалось 800 голов скота, в том числе 300 коров. Удои молока доходили до 2 тысяч литров. Основные поставки молока шли в г. Кирс. Так же, совхоз специализировался на производстве молока и мяса. Общая земельная площадь совхоза составляла 7210 га, из них сельхозугодий 2331 га, в том числе пашни 603 га. 
   В 1986 г. была построена каменная школа на 150 учеников, ставшая в 1988 г. средней. В этот же период был отстроен каменный детский сад, рассчитанный на три группы ребятишек. Появился двухэтажный дом культуры. С гастролями, в нем выступали артисты из С.- Петербурга, Кирова, Омутнинска и Кирса. Так же в новое здание дома культуры переехала библиотека.
   В период 1980-х гг. были построены 1- 2- 4-х квартирные коттеджи. Таким образом, Верховье развивалось полным ходом, планировалось дальнейшее строительство.
   В годы перестройки и период 1990-х гг. хозяйство пришло в упадок, сменился не один руководитель. Впоследствии совхоз преобразовался в СПК «Верховье», но и оно просуществовало недолго, предприятие пришлось расформировать.